我一到Khajuraho就认识了Raj，确切地说，是他认识了我。在Khajuraho这个一眼就能望穿的小镇上下车后，我呆立在原地，不知该何去何从。Raj适时地走了过来，他热情地给我介绍旅馆，说是既便宜又好。犹豫了一下，我跟他去了Hotel Yogi Lodge。果真如他所说，带卫生间的单...

白马人平武旅游采访手记 第一次走进位于四川盆地西北部崇山峻岭中的平武县白马藏乡山寨，有一种从未有过的情感依恋；是因为哪里有美丽的白马姑娘？鲜花？歌声？还是有白马人心地耿直、朴实好客、古风犹存的民风民俗？！我无法说清。有一个事实不能回避；当你走进群山连...

夜郎自小--关注被遗忘民族的命运 在两千多年前就已存在数百年，并显赫一时的夜郎国随着夜郎自大这一成语的留传而在内地家喻户晓。其实，先问汉使对方有没有自己国家大的是滇王，夜郎王不过是随其后问了同样的问题。结果，人们不说滇王自大而说夜郎自大。夜郎自大确实也...

20世纪末中国神秘莽人族 在云南省南部与越南交界的大山深处，生活着这样一群人，他们的生活极其原始：挎箭执弩，打猎为生，赤脚奔走，啸傲山林；他们的平均身高不超过1.60米；他们崇拜黄麂，忌讳绿色；他们对初生婴儿进行特殊的洗礼，这就是长期生活在森林里的一群莽人...

图瓦人现状 生态旅游除了自然景观的观赏和保护外，还包括保持当地特色、文化，民族风俗的本来面目。这次考察地点是哈纳斯国家级自然保护区。区内原居民主要为蒙古族图瓦人，次为哈萨克人，故这次报告主要在于研究他们的原有文化及在发展生态旅游时如何保持当地文化的完...

登[加单立人]人，俗称登巴，居住在西藏察隅县等平均海拔1000米左右的林区。目前，察隅县共有1420名登人，他们分布在上、下察隅镇的9个村庄。登人有自己独特的语言，但没有文字。在上世纪五十年代，登人还停留在刀耕火种、结绳记事的原始时代。西藏民主改革后，国家投资...

　　所谓穿青人，住在贵州西北部，有二十多万人。他们是汉人，但要求承认他们是少数民族。他们的理由是：过去他们有“老辈子话”，是跟当地汉语不同的语言；他们在乡间有一大片村子，形成自己的聚居区；他们有不同于当地汉人的信仰和风俗习惯的特点，他们的妇女有不同...