“市长证婚”与“皇帝赐婚”

顽石

      老百姓最怕什么？当官的；当官的最怕什么？皇帝老儿；皇帝老儿最怕什么？别看皇帝老儿的官做到顶了，但还是最怕老百姓造反。皇上最喜欢什么？天下太平；当官的最喜欢什么？老百姓服贴，皇上能恩宠自已；老百姓最喜欢什么？别打忧我平安的生活。所以皇上尽量表率给文武百官、老百姓看，以示仁爱；当官的尽量表率在上给皇上看以示忠诚，在下给老百姓看以示功绩；老百姓也尽量表率上给当官的看以示良民，左右给邻居看以示荣耀，不过老百姓的尽量，只是希望当官的别有事没事的来忧乱自已的“平安”。

      老百姓最怕的为什么是当官的而不是皇上呢？因为“山高皇帝远”，而当官的却是身边挥之难去的“噩梦”，所以老百姓尽量配合当官的做良民，是事出有因；所以也时不时的把当官一些施加自已身上的恩典当成荣耀，也是情由可愿；成良民以求“噩梦”别萦绕，或成荣耀以求找个可吹嘘的“靠山”来吓唬“噩梦”。老百姓的要求不高，无论当官的或皇上，无能也好，昏庸也罢，只求一点，别纵容身边的“狗腿子”拿老百姓不当人。

      再愚蠢的皇帝也懂得一套套对老百姓施“仁之政”的大道理，不过道理总归书上写的道理，要实行还得要靠当官的去执行与实践，所以皇上有时也得要宠络一些当官的，以便更好的利用当官的能照着自已的意思去办事，所以也常常弄一些小恩小惠给予当官的以示奖赏与鼓励，而让当官的看来是荣耀与信仁，比如“皇帝赐婚”等等。

      “皇帝赐婚”这在旧时当官的看来是何等荣耀之事，且不要说丑媳妇会变成板上枝的凤凰，就连家中的茅厕也似乎沾了“皇气”，百姓瞻仰，同僚艳羡，顶头上司也得要礼让三分的另眼相看，这“皇气”不但“荣”了自身，就连祖宗八辈也跟着“耀”了起来。真可谓是“皇恩浩荡”，八辈子也难能修来的“荣”气。当然在皇帝看来这不过是动动嘴、挥挥手、摆摆笔的鸡毛蒜皮的事，既然对当官的有如此神效，皇帝老儿又何乐而不为呢，自已不但脸面撑足，而且更能使自已威风八面。“皇帝赐婚”这种互惠互利、你荣皇荣的便宜事，是怎能容这种“国粹”埋没于世呢？就像如今的“市长证婚”，虽说是市长，不是皇上，虽说是对老百姓，不是对当官的，但其性质本是一样。

      据报载：最近庄严的浙江省嘉兴市市政大厅传来《婚礼进行曲》，该市副市长王新民亲自给一对普通百姓新人证婚，并颁发了亲笔签名的“证婚证书”，于是该市民政局就向全社会宣布：“从2005年起，嘉兴市行政中心每逢双休日或重大假节日向新人开放，只要想参与证婚仪式的新人，都可以由市领导或民政局主要领导为新人证婚、颁发证婚证书”。这或许可能是为了更加让嘉兴的老百姓体验“市长恩浩荡”、官服务于民的新创举吧，于是“市长征婚”浓妆艳抹的登上现代舞台，成为创全国先例的先河。

      旧时“皇帝赐婚”，皇上想达到的目的，无非是“顺我者昌，逆我者亡”，让当官的在“皇恩浩荡”面前死心塌地的效命，因为皇帝最怕老百姓造反，而其实的结果往往一系列的“皇帝赐婚”的恩赐把戏，反而让当官的更加骄奢淫逸、肆无忌禅、目空一切、鱼肉百姓。

      如今嘉兴市也兴起搞这套“皇帝赐婚”的“市长证婚”的把戏，除了市长不是皇帝、当官的不是老百姓之外，这对老百姓来说又有多少新意与实惠呢？当然在市长眼里看来是“政府为新人们提供良好的婚典场所和服务是应该的”，而其实意思无非是显示：瞧瞧，市长都为你们证婚了，这是你们的荣耀，以后你们可要做个听话的良民，表面上看是服务于百姓，目的是让百姓感恩戴德而服从市长旨意。在老百姓眼里，最怕的是当官的别老让百姓做“噩梦”，现在看见有个“攀龙附凤”巴结市长的好机会，面子赚足了不说，说不准以后会不会把“市长是我的证婚人”动不动就挂在嘴边而耀武扬威、不知捡点或招摇撞骗呢？这明是服务于民，暗却是在败坏社会风气、助长社会不良恶习。这与“皇帝赐婚”没什么两样，更谈不上什么新意。

      “皇帝赐婚”让当官的感受的只是“皇恩浩荡”，“市长证婚”在市长看来可能是服务，但这让老百姓从中体会“皇恩浩荡”多一些，还是服务多一些呢？当官的要服务于百姓，是好事，但不是“市长证婚”这样的变向抬高自已的“服务”，玩这样子的花架子把戏，还不如把这些时间花在与老百姓同上街购物、同座公共汽车、同下小吃店、同看电影电视、同上医院挂号就诊的与民同甘同苦上；如果认为这还不是更好的服务于民，那就把这些时间去乡下看看、去田里瞧瞧庄稼的生长情况、去矿山查查有无安全隐患、去老百姓家里问问他们还缺少什么，这些总比“市长证婚”这样蹩脚的“旧招新意”的把戏要实效与有用的多。

        文：张小白撰文于广东省佛山市。

[此贴子已经被作者于2005-7-13 23:48:48编辑过]

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