掷箸生 发表于 2006-6-9 01:47:25

元代黄河源图

中国古代对于黄河上游地区,已有相当的了解。《禹贡·导水·河水》说:“导河积石,至于龙门。”唐代官员多次到达河源一带,但对河源的记述仍然十分粗略。

元世祖时,女真人蒲察都实奉命为招讨使,往求河源,开始了对黄河源的第一次有计划的勘察。一二八○年,都实西行,同年冬天还报,具述黄河上游两大湖(合称“阿刺脑儿”,即今鄂陵湖、扎陵湖)和星宿海(“火敦脑儿”)的情况。后来,翰林学士潘昂霄从都实之弟阔阔出处得悉这次踏勘的详情,撰成《河源志》一书。根据此书,都实已对河源一带的星宿海及“阿刺脑儿”进行了实地勘察,并且对当地的地理情况,如地形、水系、植被、动物、人口、聚落分布等一一作了记录。都实的勘察虽然已经到了河源以下的星宿海和鄂陵、扎陵二湖,但还没有穷源。不过,他的踏勘和记录,使人们对黄河正源的认识前进了一大步。
虽然都实原图已经遗失,但是元人陶宗仪的《南村辍耕录》卷二十二载有相关内容与插图,提供了详实的资料。
摘录如下:


南村辍耕录·卷二十二

◎……
◎黄河源
  潘昂霄志曰:延?桃颐?春,圣天子以四海万国之广,轸念庶民艰虞罔控告也,分使诣外郡诸道,布扬德心,戚休兴替之,清污扬激之。畿甸密迩,独不得均其泽。越五月,诏前翰林学士承旨臣阔阔出、翰林侍读臣昂霄,奉使宣抚京畿西道。臣昂霄承命,惊悸罔措,唯务罄竭忠赤,尽民瘼后已。阔公一日语昂霄:余“尝从余兄荣禄公都实抵西国,穷河源。”耳之,不觉瞿然以骇,有是乎哉?请毕其语。公曰:“世祖皇帝至元十七年,岁在庚辰,钦承圣谕:黄河之入中国,夏后氏导之。知自积石矣,汉唐所不能悉其源。今为吾地,朕欲极其源之所出,营一城,俾番贾互市,规置航传。凡物贡水行达京师,古无有也,朕为之,以永后来无穷利益。盖难其人。都实,汝旧人,且习诸国语。往图汝谐,授招讨使,佩金虎符以行。是岁四月,至河州,州东六十里,有宁河驿。驿西南五六十里,山曰杀马关。林麓穹隘,译言泰石答班。启足寝高,一日程,至巅西,迈愈高。四阅月,约四五千里,始抵河源冬还。图城传位置以闻,上悦,往营之。授土蕃等处都元帅,仍金虎符,置寮采督工。工师悉资内地。造航为艘六十。城传措,工物完,阔阔出驿适相哥征昆哥臧不回,力沮,遂止。翼岁,兄都实睹河源在土蕃朵甘思西鄙,有泉百余泓。或泉或潦,水沮洳散涣,方可七八十里,且泥淖溺,不胜人迹。弗克,旁履高山,下视灿若列星。以故名火敦恼儿。火敦、译言星宿也。群流奔凑,近五七里,汇二巨泽,名阿剌脑儿。自西租东,连属吞噬。广轮马行一日程,迤逦东鹜成川,号赤宾河。二三日程,水西南来,名亦里出、合赤宾。三四日程,南来,名忽兰。又水东南来,名也里术。合流入赤宾。其流浸大,始名黄河。然水清,人可涉。又一二日,岐裂八九股,名也孙斡论,译言九度。通广六七里,马亦可度。又四五日程,水浑浊,士人抱革囊乘马过之。民聚落纠木斡象舟传毛革以济,仅容两人。继是,两山峡东。广可一里二里或半里,深叵测矣朵甘思东北鄙,有大雪山,名亦耳麻不莫剌。其山最高,译言腾乞里塔,即昆仑也。山腹至顶皆雪,冬夏不消。士人言,远年成冰时,六月见之。自八九股水至昆仑,行二十日程。河行昆仑南半日程地,又四五日程。至地名阔即及阔提,二地相属。又三日程,地名哈剌别里赤儿,四达之冲也,多寇盗,有官兵镇防。昆仑迤西,人简少,多处山南。山皆不穹峻,水亦散漫。兽有髦牛、野马、狼狍、?朐?羊之类。其东山益高,地亦渐下,岸狭隘,有狐可一跃越之者。行五六日程,有水西南来,名纳邻哈剌,译言细黄河也。又两日程,水南来,名乞儿马出。二水合流入河,河北行,转西,至昆仑北。二日程地,水过之,北流,少东,又北流,约行半月程,至贵德州,地名必赤里,始有州事官。府州绿河州置司,土蕃等处宣慰司所辖。又四五日程,至积石州,即禹贡积石。五日程,至河州安乡关。一日程,至打罗坑。东北行,一日程,洮河水南来入河。又一日程,至兰州,其下过北卜渡,至鸣沙州,过应吉里州,正东行,至宁夏府南。东行,即东胜州,隶西京大同路地面。自发源至汉地,南北涧溪细流傍贯,莫知纪极。山皆草山石山,至积石,方林木畅茂。世言河九折,彼地有二折,盖乞儿马出、及贵德州必赤里也。汉张骞使绝域,羁联拘执,艰厄百罹,历大宛月氐等数国,其傍大国五六,皆称传闻,以为穷河源,乌能观所谓河源哉?史称河有两源:一出于阗,一出葱岭。于阗水北行,出葱岭河,注蒲类海,不流,至临洮出焉。今洮水自南来,非蒲类明矣。询之土人,言于阗葱岭水,其下流散之沙碛。又有言河与天河通,寻源得织女支机石以归。亦妄也。昆仑至嵩高五万里,阆风、玄圃、积瑶、华盖、仙人所居,又何耶?《唐史土蕃传》:‘河上流由河洪济梁南二千里,水益狭,春可涉,秋夏乃胜舟。其南三百里三山,中高而四下,曰紫山,古所谓昆仑。’其言颇类。然止称河源。其间云“:国家敞天威,亘天所覆焘,无间海内外,冠带万国,罔非臣妾。视汉唐为不足讶。故穷河源,去万里,若步闺闼。嘻,盛典也,不可不志,因志之。都实族女真蒲察氏,统乌思臧路、暨招讨都元帅,凡三至吐蕃。阔阔出,今除甘肃行省参知政事,是岁八月初吉,翰林侍读学士中奉大夫知制诰同修国史臣潘昂霄谨述。”柯九思序云:“河源有志,自本朝始。前乎此曷为未有?志河源者,道路辽阻,所传闻异辞,莫能究河之源也?《山经》曰:‘敦薨之水,西流,注于氵幼泽,出于昆仑之东北陬。实惟河源。而《水经》载河出昆仑,经十余国,乃至氵幼泽。《山经》又称:‘阳纡之山,河出其中。凌门之山,河出其中。’《穆天子传》料云:‘阳纡之山,河曰冯夷所居,是惟河宗氏。’释氏《西域志》称:‘阿耨达大山上,有大渊水,即昆仑山也。’
   《地理志》亦称:‘昆仑山在临羌西。’而《汉书》载河出两源,或称有,或称无。而河源所著异同,况世殊代易,名地亦异,终莫能有究之者。我太祖皇帝二十有一年,春正月,征西夏,夏,取甘肃等城。秋,取西凉府。遂过沙陀,至黄河九渡。按昆仑当九渡下流,则昆仑固已归我职方氏矣。宪宗皇帝二年,命皇太弟旭烈,帅诸部军征西域,凡六年。辟封疆四万里。于是河源及所注枝出者,尽在封域之内。当时在行有能记其说,皆得于目击,非放也。逮世祖皇帝,功成治定,天下殷富,遂命臣都实、置郡河源。故翰林侍读学士潘公,得究其详实,搜源析派,而作斯志。乃知更昆仑行一月,始穷河源。于戏,当四海混一之盛,闻广见核,致数千载莫能究者,俾后世有考而传信焉。岂斯文之光,实邦家无疆之休也。公之子诩,能不坠其先业,增光而润色之。至顺间,以同知嘉定州事来吴,将刊是书行于世,属九思叙其说于篇端。元统元年冬十有一月日南至,奎章阁学士院鉴书博士文林郎柯九思序。”

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